本期教基輕松學(xué)的主題：德育模式

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本知識(shí)點(diǎn)一般以客觀的形式出現(xiàn)，主要考查該模式的主要觀點(diǎn)以及代表人物。重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：

德育模式是指在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式，是典型化、示范性、可操作性的德育實(shí)施體系。其主要解決的是如何促進(jìn)學(xué)生道德判斷力和道德敏感性的發(fā)展、如何增強(qiáng)學(xué)生道德行為力量的問(wèn)題。

—、認(rèn)知模式

(―)主張和代表人物

(1)主要主張：它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生。它是當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛且占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)。

(2)代表人物：皮亞杰、科爾伯格。

(二)認(rèn)知模式的特征

(1)人的本質(zhì)是理性的。必須注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用。

(2)注重研究個(gè)體道德認(rèn)知能力的發(fā)展過(guò)程。

二、體諒模式

(—)主張和代表人物

(1)主要主張：把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的職責(zé)。道德教育重在增強(qiáng)學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。

(2)代表人物：彼得•麥克費(fèi)爾。

(二)圍繞人際社會(huì)情境問(wèn)題的道德教育——《生命線叢書》

(1)設(shè)身處地。其目的在于發(fā)展個(gè)體體諒他人的動(dòng)機(jī)。

(2)證明規(guī)則。其一般目的在于給學(xué)生機(jī)會(huì)，以設(shè)法解決當(dāng)他們?cè)噲D取得成年人的地位并在與其他成年人平等的基礎(chǔ)上生活和工作時(shí)發(fā)生的各種常見的問(wèn)題，具體目的在于幫助青少年學(xué)生形成健全的同一性意識(shí)，并把自己視為對(duì)自己的共同體做出貢獻(xiàn)的人。

(3)付諸行動(dòng)。其宗旨在于回答這樣一個(gè)問(wèn)題：如果是你，會(huì)怎樣做?

(三)體諒模式的特征

(1)堅(jiān)持性善論。

(2)堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向。

(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)。

(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。

三、社會(huì)模仿模式

(—)主張和代表人物

(1)主要主張：需要通過(guò)觀察他人在相同環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。因此，建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式，是品德教育的主要渠道。

(2)代表人物：班杜拉。

(二)社會(huì)模仿模式的特征

(1)人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成。

(2)道德判斷取決于社會(huì)學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段。

(3)道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)。

(4)重視榜樣對(duì)品德的作用。

(5)提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。

四、價(jià)值澄清模式

(―)主張和代表人物

(1)主要主張：著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂，并通過(guò)評(píng)價(jià)過(guò)程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成。其目的是通過(guò)選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過(guò)程來(lái)增進(jìn)富于理智的價(jià)值選擇。

(2)代表人物：拉斯、哈明、西蒙。

(二)價(jià)值澄清模式的評(píng)價(jià)過(guò)程

(1)自由地選擇。

(2)從各種可供選擇的項(xiàng)目中進(jìn)行選擇。

(3)在仔細(xì)考慮后果之后進(jìn)行選擇。

(4)贊同與珍視。

(5)確認(rèn)。

(6)依據(jù)選擇展開行動(dòng)。

(7)重復(fù)。

五、集體教育模式

(—)主張和代表人物

(1)主要主張：集體是一個(gè)社會(huì)的有機(jī)體，主張?jiān)诩�體中，通過(guò)集體和為了集體進(jìn)行教育。教師集體在集體教育中具有決定性的意義;同時(shí)，家庭是培養(yǎng)集體主義的理想學(xué)校。

(2)代表人物：馬卡連柯。

(二)集體教育的原則和方法

(1)尊重與要求相結(jié)合的原則。

(2)平行教育原則。

(3)前景教育原則。

(4)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰相結(jié)合。

(5)在勞動(dòng)中進(jìn)行教育。

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